{"id":2581,"date":"2026-06-14T10:22:07","date_gmt":"2026-06-14T10:22:07","guid":{"rendered":"https:\/\/unionitaet.de\/?p=2581"},"modified":"2026-06-14T10:32:05","modified_gmt":"2026-06-14T10:32:05","slug":"pour-ceux-qui-voient-les-gens-en-chiffres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/arte-povera\/fuer-die-die-in-zahlen-menschen-sehen\/","title":{"rendered":"Pour ceux qui voient des gens dans les chiffres."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 premi\u00e8re vue, ce panneau ressemble \u00e0 une \u00e9nigme. Un chiffre. Une phrase. Aucune explication. Aucune classification.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201e113136 \u2013 Peut-\u00eatre qu'il n'y a pas de plus tard.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C'est pr\u00e9cis\u00e9ment dans cette irritation silencieuse que commence la v\u00e9ritable force de l'\u0153uvre. Car le chiffre n'est pas un code abstrait. C'est le num\u00e9ro d'immatriculation d'un homme. Le num\u00e9ro d'un survivant du ghetto de Varsovie et du camp de concentration de Buchenwald. Un num\u00e9ro qui se trouvait autrefois l\u00e0 o\u00f9 un nom devait \u00eatre effac\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La phrase qui suit \u2013 \u201e Peut-\u00eatre qu'il n'y a pas de plus tard \u201c \u2013 acquiert ainsi une force existentielle. Elle n'est pas pessimiste. Elle est radicalement pr\u00e9sente. Car les personnes qui vivaient dans des ghettos et des camps de concentration ne savaient pas s'il y aurait un lendemain. Pour elles, le \u201e plus tard \u201c n'\u00e9tait pas une promesse, mais une fragilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'\u0153uvre invite \u00e0 la r\u00e9flexion. Les spectateurs commencent \u00e0 se demander : que signifie ce chiffre ? Qui \u00e9tait cette personne ? Et c'est l\u00e0 que le souvenir prend vie. Non pas comme une explication historique, mais comme une exp\u00e9rience \u00e9motionnelle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce que peu de gens savent : 113136 est le num\u00e9ro de matricule de Benjamin Goldman \u2013 le p\u00e8re d'Ardi. Un survivant du ghetto de Varsovie et du camp de concentration de Buchenwald. Il a surv\u00e9cu \u00e0 l'insurmontable. Il a appris \u00e0 son fils \u00e0 n'avoir peur de rien. Et il est mort en 1967 dans un accident de voiture \u2013 alors qu'Ardi avait cinq ans.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ardi Goldman a surv\u00e9cu, gravement bless\u00e9. Chances de survie : cinq pour cent.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Des d\u00e9cennies plus tard, il a \u00e9voqu\u00e9 le num\u00e9ro de son p\u00e8re et r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 la mani\u00e8re de l'int\u00e9grer sur le site. En collaboration avec Benjamin Knabe, l'id\u00e9e est n\u00e9e de le repr\u00e9senter sous la forme d'une ancienne pancarte de camp de concentration. L'artiste Michael Dreher l'a mise en \u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Peut-\u00eatre qu'il n'y a pas de plus tard. Mais parfois, il y a un malgr\u00e9 tout.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Auf den ersten Blick wirkt dieses Schild wie ein R\u00e4tsel. Eine Zahl. Ein Satz. Keine Erkl\u00e4rung. Keine Einordnung. \u201e113136 \u2013 Vielleicht gibt es kein sp\u00e4ter.&#8220; Gerade in dieser sprachlosen Irritation beginnt die eigentliche Kraft des Werkes. Denn die Zahl ist keine abstrakte Chiffre. Sie ist die Registriernummer eines Menschen. Die Nummer eines \u00dcberlebenden des Warschauer [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2582,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-2581","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-povera"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2581","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2581"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2581\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2583,"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2581\/revisions\/2583"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2582"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unionitaet.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}